Espacio de Jesús

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El pasado día 23 de Abril se lanzó la última versión oficial de Ubuntu, la 9.04, denominada Jaunty Jackalope. Aunque sigue sin ser una versión de larga duración (LTS) como la 8.04 Hardy Heron que se lanzó el año pasado (la cual uso actualmente), Ubuntu sigue imparable su evolución y en esta última se pueden observar muchas novedades. No tenía, ni tengo por supuesto intención de actualizar mi equipo con esta nueva entrega. Pero la curiosidad me ha podido y me he descargado esta versión para al menos probarla en modo Live CD. Me bajé el archivo de imagen (.iso) correspondiente a mi equipo, la PC Intel x 86 Desktop, y la quemé en un CD con la aplicación Brasero (el equivalente al Nero en Linux).

Lo primero a destacar de Jaunty es que utiliza la última versión de entorno de escritorio Gnome, la 2.26. Las diferencias con la versión anterior tampoco son muy notables. Así a primera vista lo unico que he visto es la aparición de nuevos temas, como el Darkroom, el Dust, el Dust Sand y el New Wave, aunque algunos de ellos ya estaban en Intrepid Ibex.También incluye las últimas versiones de las aplicaciones más utilizadas en Linux, como el Openoffice 3.01, el GIMP 2.6 (programa de manipulación de imágenes similar a Photoshop), el Pidgin 2.5.5 (la mensajería instantánea), el Firefox 3.08, etc…, aunque todos estos programas pueden actualizarse desde cualquier versión anterior de Ubuntu.Otra gran novedad a destacar en Jaunty es la aparición de una nueva herramienta de administración, el Computer Janytor. Es una aplicación encargada de eliminar de nuestro equipo paquetes de instalación de programas obsoletos y de realizar recomendaciones para cambiar configuraciones y mejorar el rendimiento del sistema. Sería algo parecido a un “CCleaner” en Windows, salvando las diferencias por supuesto.Y por último, una de las novedades más importantes que aparecen en la versión Jaunty, es la aparación de un nuevo sistema de archivos, el Ext4. Aunque se sigue usando por defecto el sistema Ext3, se pueden formatear las particiones y pasarlas a Ext4. Al probar la versión Live CD no he podido realizar por mi mismo la transacción a este nuevo formato, pero buscando información sobre este nuevo sistema Ext4 me ha sorprendido ver la gran cantidad de ventajas que ofrece:
-Se reporta que el inicio del sistema es mucho más rápido.Por ejemplo mientras un equipo con Ubuntu 8.10 con EXT3 inicia en 30 segundos, el mismo con Ubuntu 9.04 con EXT4 inicia en 21 segundos. Esto es importante ya que algunas veces queremos tener acceso rapido al PC sobre todo en los laptops y netbooks.
-Fácil Migracion. Se puede actualizar un sistema de archivos EXT3 a EXT4 sin problemas, utilizando herramientas que provee el sistema.
-Sistema de Archivos mas Grandes. Últimamente los usuarios deben manipular archivos muy grandes, por ejemplo archivos de películas que van desde los 700MB hasta los 8GB y comenzaremos a ver archivos a un mas grandes, para esto el sistema EXT4 soporta ahora archivos de 16TB y 1EB máximo de tamaño de una particion (EXT3 solo soportaba archivos de 2TB y sistema de archivos de 16TB).
-Mayor Numero de Subdirectorios. EXT3 soportaba “solo” 32000 subdirectorios, mientras EXT4 no tiene limite.
-Bloques de Archivos en Bloque. A diferencia de EXT3 donde los archivos se almacenaban en bloques de 4KB, ahora es posible almacenar el archivo en extensiones de bloques de n bytes, esto permite al archivo no estar partido en pequeños bloques de 4KB, si no en bloques de diferentes tamaños los cuales son una secuencia de bloques que estaban libres, esto permite mejorar la velocidad de creación de los archivos.En conclusión, Ubuntu 9.04 Jaunty Jackalope es un sistema operativo que merece la pena probar por aquellos que aún no conocen el mundo Linux, y a los que ya tenemos algo de experiencia en él nos sirve para ir conociendo las nuevas novedades que se van incluyendo para futuras versiones.
Como siempre, un sistema bastante fácil de instalar (para prueba de ello aquí va el siguiente videomanual), y el que no lo prueba hoy día es porque no quiere…
http://www.youtube.com/v/zVmpTQW_fP8&hl=es&fs=1

Ayer viendo el programa “El Intermedio”, sacaron trozos de vídeos de un programa de televisión de una cadena católica llamado “Para salvarte”, presentado por un cura jesuita llamado Jorge Loring. El tío tenía una soberbia y una chulería impresionante. El caso es que me llamó tanto la atención que busqué vídeos en Youtube e información del citado cura. Por lo visto, como dije antes, es un cura jesuita que escribe libros y habla mucho en programas de televisión católicos. Y el negocio desde luego le va viento en popa como cuenta en su página web…

El P. Jorge Loring, S.I. nació en Barcelona, pasó su juventud en Madrid y lo que tiene de jesuita es andaluz. Se ordenó sacerdote a los treinta y tres años.
Su libro PARA SALVARTE ha tenido tal aceptación que ha superado largamente el MILLÓN DE EJEMPLARES (1.280.000) en España, sin contar las ediciones que se que se han hecho en Méjico, Ecuador, Perú y Chile. También se han hecho traducciones al inglés en Los Ángeles (California), al árabe en El Cairo, al hebreo en Jerusalén y al gujerati en la India. Hoy se está haciendo la traducción al ruso en Moscú, al japonés en Tokyo, al chino en Taiwan, y al portugués en Brasil. También se ha iniciado la posibilidad de ser traducido al coreano.

Como ampliación del libro PARA SALVARTE ha publicado otro titulado Cuarenta Conferencias donde se desarrolla diversos temas. Estas conferencias están escritas según fueron pronunciadas en distintos puntos de Espana. Precio del libro, 12 euros. De cada conferencia en DVD, 15 euros.

También ha publicado otro libro sobre LA SABANA SANTA, tema que lleva estudiándolo más de cuarenta años y sobre el que ha pronunciado más de dos mil conferencias.

Desde luego todo lo que he visto de él no tiene desperdicio, pero de los programas que se pueden ver de este cura por internet con el que más me he “descojonado” es con el que explica según él cuáles son las verdaderas razones que conducen a las personas a ser ateas. Las cito así por encima, pero lo mejor si os queréis echar un rato de risas es que veáis los vídeos. Merece la pena.
-La ignorancia. Según el padre Loring, por mucho que sepa un médico de medicina o un físico de física, sino sabe religión es un ignorante.
-Formación religiosa infantil. Dice el padre Loring que los niños estudian religión solo en el colegio, y cuando son adultos no estudian “religión para adultos”, que es la que expone soluciones a la “problemática” del mundo adulto.
-La no aceptación de dogmas. Dice que todos los científicos del mundo aceptan “dogmas”, y que igual que se aceptan estos “dogmas” en la ciencia estos también deberían aceptarse en la religión. Los dogmas de fe según él son verdades absolutas indiscutibles.
-La Iglesia impone una moral. Según el cura, la moral católica no es “represiva”, quita libertad para lo “malo”, no para lo bueno.
-No aceptar lo que no se entiende. Según el jesuita, muchas personas dicen que no aceptan la idea de Dios porque no la entienden, y que no la entiendan no implica que no sea verdad.(ver en el tercer vídeo la historia del pez que no cree en el infierno, para mearse y no echar gota)
-Por escandalizarse de “los fallos” de los sacerdotes. Dice el cura que sólo vemos las cosas malas que han hecho algunos curas y que tenemos que quedarnos con lo bueno que hicieron los “santos”.
http://www.youtube.com/v/VlBuG8H8zzU&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&fs=1
http://www.youtube.com/v/PdMagKt-d34&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&fs=1
http://www.youtube.com/v/X0KVNSzGEzA&color1=0xb1b1b1&color2=0xcfcfcf&fs=1

Las culturas orientales siempre se han diferenciado enormemente de los patrones occidentales que conocemos y en los que nos hemos desarrollado durante siglos. A mi siempre me ha fascinado la dualidad y los contrastes que presenta la cultura japonesa. Por un lado vemos a Japón como potencia económica mundial, con un estilo de vida dedicado al trabajo, a la productividad y al desarrollo tecnológico. Pero por otro esta la Japón misteriosa, la de los ritos ancestrales, la de las tradiciones milenarias, la de las geishas, la de los sumotoris…
Hace tiempo escuche hablar sobre un fenómeno que se está dando cada vez más en Japón, que seguro que muchos de vosotros conoceréis, y que es exclusivo de este país (o no). Son los llamados Hikikomoris.

Jóvenes japoneses reclusos en su cuarto

Han crecido en una de las sociedades más ricas del mundo. Desde la más tierna infancia sus padres les han proporcionado todo lo que han querido y más. Pero no tienen amigos y muchos son hijos únicos. No hablan con nadie, ni siquiera con sus padres. No se interesan por nada. El mundo exterior no cuenta para ellos. Están encerrados en su cuarto. Se trata de un fenómeno que afecta a un creciente número de jóvenes japoneses desde los 13 a los 30 años. Se les conoce con el apelativo de hikikomori, que en japonés puede significar: inhibición, reclusión, aislamiento. La mayoría son (o han sido) estudiantes brillantes que no han podido sobrellevar el estrés de las exigencias y requerimientos de una sociedad competitiva. Su cuarto está abarrotado de aparatos de todas clases: televisor, PlayStation, DVD, ordenador, teléfono móvil (que ahora no usan). Se pasan la noche jugando con el ordenador(videojuegos) o viendo televisión, y durante el día duermen. La mayoría son pacíficos, pero no todos. El inesperado –y con frecuencia repentino– retiro silencioso de chicos y chicas normalmente alegres, inteligentes y sociables, es de los misterios más desconcertantes de la sociedad japonesa de hoy. Miles de adolescentes y jóvenes se recluyen herméticamente en su cuarto, apartándose del mundo exterior. Como ocurre con frecuencia en los trastornos psíquicos de conducta, su estado no se debate abiertamente. Pero el fenómeno es objeto de documentales televisivos, artículos de prensa y reportajes, así como de más de treinta libros. Ellos tampoco quieren que se conozca y si los padres tratan de procurarles ayuda, se rebelan de forma violenta o amenazan con suicidarse. La mayoría permanecen literalmente encerrados, sin contacto con el exterior. Otros salen de vez en cuando de sus casas por breve tiempo, casi siempre de noche, rehúsan trabajar y evitan todo tipo de trato social. Según datos estadísticos oficiales, el 41% de ellos viven como reclusos entre uno y cinco años. En 2002 se registraron 6.151 casos en 697 centros de salud. De todos modos,estas cifras no son en absoluto exhaustivas, porque la inmensa mayoría de los casos no se hacen públicos. Bastantes sufren enfermedades mentales como depresión, agorafobia o esquizofrenia, pero los expertos dicen que la gran mayoría de estos “reclusos” se encierran durante seis meses o más sin mostrar ninguna otra señal de trastorno neurológico o psiquiátrico. Los expertos estiman que el total de afectados supera el millón, lo que puede parecer exagerado. Pero mientras no se lleve a cabo un estudio más detallado de la cuestión, esas cifras son por el momento tan difíciles de probar como de refutar. Entre las diversas razones que dan para explicar este fenómeno, muchos expertos coinciden en que una de las principales es el descenso de la natalidad (el índice de fecundidad es de 1,3 hijos por mujer). El reducido número de nacimientos significa que cada vez más familias tienen un solo hijo, en el que ponen todas sus esperanzas. Por otra parte, estos jóvenes crecen sin un modelo de conducta masculino, porque sus padres están siempre fuera del hogar debido a las largas horas de permanencia en la empresa que les exige su trabajo, si quieren conservar su puesto. Además, la llamada “cultura de la vergüenza” –típica de Japón– hace que la gente esté pendiente de cómo son percibidos por otros, si tienen algún problema de ajuste en su grupo social. “Un blanco en el currículo equivale a suicidio social. Una vez que te has separado del grupo en esta sociedad enfermiza –dice una de las víctimas, que ha logrado recuperarse– no hay forma humana de volver. Hikikomori no es una enfermedad propiamente dicha, sino una condición social. Mientras Japón no se convierta en un lugar más fácil para vivir, el número no disminuirá”. La riqueza de Japón hace posible el fenómeno de aislamiento social. Tanto a los adolescentes como a los jóvenes (conocidos con el apelativo de solterones parásitos) los mantienen sus padres. “Cuando yo era joven nadie se libraba de ir a trabajar. Ahora las familias tienen dinero suficiente y los hijos no necesitan encontrar trabajo enseguida”, dice Hiromi Ohno, cuyo hijo vive encerrado en su habitación y a quien apenas ha visto en siete años. Ella y su marido han decidido no pasarle por debajo de la puerta de su cuarto un sobre con 50.000 yenes de asignación mensual, como venían haciendo desde hace años, para ver si así sale de su “nido”. En Japón es fácil vivir entre cuatro paredes, dice Seiei Muto, de Tokyo Mental Health Academy, y con el descenso de la natalidad los niños juegan solos, comen solos, estudian solos. Muto y otros dicen que en Japón hay un deterioro efectivo de la capacidad de comunicación. El incremento del anonimato, sobre todo en las grandes ciudades, y el colapso de la mutua cooperación entre vecinos son los factores principales. También hay quienes piensan que el problema tiene profundas raíces históricas y culturales. “Japón es un país rico, pero los japoneses carecemos de identidad y nos falta confianza y habilidad para comunicar con otros –dice Tadashi Yamazoe, profesor de psicología clínica en Kyoto Gakuen University, en una entrevista publicada en The Japan Times–. Los japoneses tienen en general una personalidad pasiva”. Pero otros muchos dicen que hikikomori es un fenómeno moderno que evidencia la gran brecha generacional entre los que con su trabajo abnegado pusieron las bases y construyeron el éxito económico de posguerra y sus hijos, que no quieren y ni siquiera pueden ya lograr el empleo vitalicio de sus padres, en la presente estructura económica del país.

Buscando información audiovisual sobre este fenómeno encontre en Youtube este documental del canal temático Odisea que os pongo aquí para el que desee verlo. La verdad es que es realmente impactante ver al primer joven que está encerrado en un cuarto lleno de basura al más puro estilo síndrome de Diógenes, y lavándose según cuenta su madre cada seis meses. En el segundo caso que ponen, el joven llevaba 4 años encerrado en el cuarto después de haber terminado sus estudios universitarios, sin tener contacto físico ni verbal con su madre (la madre decía que sabía que su hijo estaba vivo porque escuchaba crujir la madera de la habitación). También el detalle de que para grabar el documental todas las familias pedían la más absoluta discreción para que ningún vecino se percatase de que ocurriera algo fuera de lo normal. Uno de estos jóvenes accedió a ser entrevistado, cosa que rara vez ocurre y que para su familia fue todo un progreso.
Después de analizar así por encima este fenómeno, ¿Creéis que es exclusivo de los jóvenes japoneses?¿Quiénes son los responsables?¿los padres?¿los hijos?¿el entorno social?. Yo pienso que no, que estos casos se pueden dar también en países como el nuestro, pero son bastante aislados o desconocidos por lo general. Aquí a lo mejor los jóvenes no llegan a situaciones tan drásticas como las descritas antes, pero si es verdad que muchos caen en depresiones y no salen de casa de sus padres por el desánimo que tienen ante una sociedad que no le da oportunidades de trabajo e independizarse para formar una familia (o vivir solos). Después están también los que no se van de sus casas, pero no por estos motivos, sino porque aun teniendo trabajos y posibilidades, prefieren la comodidad de seguir siendo los “niños de papa” y que les tengan la comida preparada y la ropita limpia y planchada…(de esto tienen más culpa los padres que los hijos).

A lo largo de la historia siempre hemos tenido referencias sobre sucesos que hoy día la ciencia en teoría no podría explicar. Dentro de lo misterioso se han englobado fenómenos de distintas clases, desde apariciones marianas o fantasmagóricas hasta la observación de OVNIs, desde el contacto con el “más allá” hasta las abducciones de seres extraterrestres. Si algo tienen en común todos estos hechos, es el que los científicos de rigor poco o casi nada han hecho por convertirlos en objeto de estudio. Bastante trabajo tenían ya con investigar los fenómenos naturales cotidianos como la electricidad, el magnetismo, las estructuras de la materia,etc,etc, como para preocuparse de hechos que no conocían directamente y que no podían llevarlos a un laboratorio (No me veo yo a Ramón y Cajal perdiendo el tiempo en las calles buscando un espíritu para diseccionarlo…).A mediados del siglo pasado se intentó, por así decirlo, crear una nueva disciplina científica que abordara estos fenómenos como objeto de estudio, la Parapsicología. Pero esta desde que comenzó su andadura hasta hoy siempre ha recibido duras acusaciones por parte de la comunidad científica por su falta de profesionalidad y rigor científico.
Y es aquí donde quiero hablar de una de esas personas que es la excepción que confirma la regla. Me refiero al Dr. Fernando Jiménez del Oso, que hoy curiosamente hace 3 años y 2 meses que nos dejó. Médico psiquiatra y periodista, dedicó gran parte de su carrera al estudio de estos fenómenos sin abandonar nunca su labor médica. Jiménez del Oso no era el típico charlatán de los programas de radio y televisión que hoy día se pueden ver haciendo psicofonías y montando espectáculos audiovisuales. Jiménez del Oso fue un gran investigador, y siempre detrás de sus relatos había un riguroso estudio científico.
Uno de sus estudios más famosos fue el de la “Ayahuasca”. La ayahuasca es una planta autóctona de las selvas sudamericanas, y ha sido usada por los indígenas desde hace milenios como una planta mágica curativa y que permitía a los chamanes tener un contacto intimo con la madre naturaleza y predecir el futuro. Jiménez del Oso marchó en uno de sus viajes hacia América para realizar un experimento con las propiedades alucinógenas de esta planta y plasmarlas en un documental titulado “La soga del muerto” (pongo aquí el documental, que está en cuatro partes para el que desee verlo). La ayahuasca en principio provoca un estado de consciencia alterado que hace que nuestra mente capte visiones irreales, o mejor dicho, alucinaciones. Sin embargo Jiménez del Oso prepara un experimento que deja a todos sorprendidos. En una sesión de toma de ayahuasca que hace con otro periodista conocido, Juan José Benitez (el escritor de “Caballo de Troya”), Jiménez del Oso quiere comprobar si todas las experiencias después de tomar el alucinógeno son irreales o si existe dentro de ellas alguna que contenga una base real. Benitez se pone en contacto con un allegado suyo telefónicamente antes de realizar el experimento y le dice que ponga en el suelo de su habitación un objeto (sin saber cual es por supuesto) para ver si lo pueden identificar. Del Oso y Benitez comienzan la toma de la ayahuasca, pero el primero no puede soportarlo y abandona. Describe la experiencia como algo horroroso, y tras las nauseas y fatigas decide retirarse. Pero Benitez sigue adelante y aguanta hasta la tercera toma. Describe un viaje “astral” en el que se desplaza hasta España a la casa de este allegado, e identifica el objeto que este puso en el suelo de la habitación. Al ponerse en contacto con el allegado después de la experiencia y le comunica lo que vio (una fotografía), este le confirmó que efectivamente ese fue el objeto que puso. La conclusión fue evidente. En un estado alterado de la consciencia nuestra mente muestra unas capacidades que en estados normales no suele tener.
http://www.youtube.com/v/mNMFfPNHLDU
http://www.youtube.com/v/cdXEgaBwP2k
http://www.youtube.com/v/UNh-GK3ydok
http://www.youtube.com/v/uWojJWzvaGE
Después de ver cosas como estas a uno le suscitan muchas preguntas. ¿Cuál es el verdadero poder de nuestra mente?¿Tenemos todos capacidades como la telepatía descrita anteriormente o solo unos pocos?¿Son capacidades que tenemos ahí en nuestro cerebro en pleno desarrollo evolutivo, o solo son producto de estados alterados de nuestra mente provocados por drogas u otros factores?¿Llegará algún día en el que los humanos nos comuniquemos por nuestra mente?.
La ciencia a lo largo de la historia ha ido desentramando muchos misterios. El estudio de nuestra mente se podría decir que hoy día sigue en pañales. Quién sabe si llegará el día no muy lejano en que todos estos fenómenos de psicofonías, teleplastias, visiones de espiritus, etc, queden explicados racionalmente y que sean producto de nuestra mente.
Llevamos varios días viendo en distintos medios de comunicación la nueva ofensiva propagandística de la Iglesia Católica para no perder el tren económico del cual se han estado beneficiando desde hace muchísimos años. En un primer spot explican los nuevos acuerdos entre estado y vaticano, por los cuales la Iglesia no recibe ya una ayuda directa del estado como se había producido antes, sino ayudas indirectas mediante los impuestos de la renta, destinandose ahora un 0,7% si se marca la casilla correspondiente de la Iglesia Católica cuando un contribuyente hace su declaración (antes era un 0,5% de la renta, más las ayudas directas que el estado propinaba). Hasta aquí todo correcto y nada reprochable. Pero siguiendo este spot y los siguientes, se produce una manipulación total y sin escrúpulos para “remover conciencias” de una forma indignante. La Conferencia episcopal, la misma que demoniza los matrimonios homosexuales y que no quiere que tengan los mismos derechos que todos, la misma que ataca duramente la asignatura de Educación para la ciudadanía implantada por la UE, no tiene ningún reparo en adueñarse del estandarte de “hacer el bien” en nuestra sociedad. Según ellos el valor de la ayuda humanitaria y asistencial que hacen en nuestra sociedad es incalculable. Sus datos son: 200.000 inmigrantes asistidos, 26.413 niños atendidos en orfanatos, 50.000 jóvenes en centros de educación especial, 18.000 misioneros en 147 paises, 1.399.659 niños en centros educativos de la Iglesia, atención religiosa en 77 cárceles españolas, 313.000 niños bautizados cada año…
La conferencia episcopal nos quiere hacer creer que si no marcamos con la X su casilla cuando hagamos la declaración de la renta, los inmigrantes, los huerfanos, los discapacitados, etc.., quedaran desatendidos. ¿Es que sólo la Iglesia Católica atiende a los inmigrantes en este país?¿No hay otras ONG que atienden desinteresadamente aquí y en paises del tercer mundo?,¿La Iglesia es la que financia los orfanatos y centros de acogida?¿No es el estado?,¿La Iglesia es la que paga a los profesores de educación especial?,¿Los colegios privados católicos se financian exclusivamente con el dinero de la Iglesia?¿No los subvenciona el estado y los padres que pagan “religiosamente” una cuota?. ¿Nos va a decir la Conferencia Episcopal que el dinero que recaudan es para todas estas buenas acciones, y no para sufragar los salarios y la buena vida del Sr. Rouco Varela y su corte???
Yo no tengo nada en contra de los católicos creyentes, pero por favor, que la jerarquía eclesiastica que los dirigen no nos tomen por imbéciles ni pretendan engañar a nadie a estas alturas.
http://www.youtube.com/v/MunFhhTBRlU&rel=1

Cada año, a finales del mes de Octubre y en visperas de la celebración del día de todos los santos, es más frecuente ver a niños, jóvenes, y “no tan jóvenes” pasear por las calles ataviados con las más pintorescas indumentarias. Brujas, monstruos, momias, vampiros…van alegremente de puerta en puerta cantando con cestas de caramelos. Nos preguntamos los mayores, ¿Coño, ya está aquí este año el carnaval?,¡¡¡pero si todavía no hemos llegado a la navidad, y eso que cada año parece que llega más temprano¡¡¡. No, no es carnaval, es “Jalogüin”, otra costumbre americana más, producto de la globalización imperialista. A este ritmo de colonización popular yanki, no tardaremos mucho en celebrar el día de acción de gracias, comiendonos un suculento pavo relleno de maiz acompañado de salsa de arandanos, un buen puré de patatas, y para rematar la faena un digestivo pastel de calabazas. Y quien sabe, ¿hay algo para el 4 de Julio?,¿No?, estupendo, otro día festivo y así hacemos puente con San Fermín. Esto empezó con Papa Noel y ya no se sabe donde va a terminar. La influencia americana en las costumbres y el estilo de vida es cada vez mayor en muchísimos paises de todo el mundo. La locomotora capitalista no tiene freno. ¿Hay alguien por ahí que a estas alturas no haya pisado un McDonalds, o se haya fumado en una sala de cine una película de adolescentes americanos en sus “sacrificados” años universitarios?. Si, a lo mejor, en Villacascajuelos de la Sierra.
Con la de fiestas tradicionales tan maravillosas que hay por todo el mundo, y en nuestra gran piel de toro para que contar, nosotros, como no, importamos las más casposas y sibilinas con la impronta anglosajona.
De las celebraciones que se hacen este día, una muy curiosa es la celebración del día de los muertos en Mexico. Alli no solo homenajean a los seres “humanos” queridos, también a las mascotas.

http://www.youtube.com/v/1vVQuOkq96o&rel=1



    • jesusmagana76: Muchas gracias José. Es un honor para mí que una persona de tu talla que ha vivido en sus carnes el lado oscuro de la Iglesia Católica se haya mole
    • José Mantero: Muy lúcido análisis. Saludos.
    • Mr WordPress: Hi, this is a comment.To delete a comment, just log in, and view the posts' comments, there you will have the option to edit or delete them.

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